04121中国文化导论笔记4

第六章

（1）试述汉字简化采用的三种主要方法。

1.用本字代替分化出来的繁体字。

2.用古今字中的古字代替后出的今字。

3.选用通假字、异体字中笔画较少的字代替笔画较多的字。

4.把草书楷化。

（2）试论“六书”的理论内涵。

1.六书，是古人通过分析汉字形体的构造而归纳出来的六种规律，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

2.象形，就是按照实物的外形特征，用线条或笔画把它描画出来。

3.指事，当遇到抽象得无可描摹的事物时，人类只好使用一种大家都比较容易理解的符号来表示。

4.会意，有一些情况无法简单地使用象形字或指事字来表示，于是用两个或更多的单体字拼合起来，组合出新的意义。

5.形声，表示意义的形旁（义符）和表示读音的声旁（声符）组成的形声字。

6.转注，转注并非造字法，而是属于“用字法”。

7.假借，假借就是同音代替。

第七章

（1）.试论“精耕细作”技术系统。

 “精耕细作”是传统农业的一个综合技术体系，它是指以集约的土地利用方式为基础，包括改善农业环境和提高农作物生产能力的一系列技术措施。

１.充分利用土地。

２.科学把握农时。

３.因地制宜的田间管理。

４.精选良种，合理栽培。

（2）.试述中医理论的整体论、阴阳五行说和经络说。

１.整体论。在中国古代“天人合一”的哲学思想的指导下，中医学非常强调整体观念。这包括两方面的内容：一是认为人体是自然界整体的一部分，人体的健康和疾病直接受自然环境的影响。二是认为人体是一个有机整体，各个组成部分之间相互联系，不可分割。

２.阴阳五行说。中医认为，人体必须阴阳和合才能保持健康，如果阴阳的平衡协调被破坏，就会产生疾病。与阴阳说相伴，中国古代医学家同时用五行相生相克的规律来论述人体的生理、病理、药性和治疗等各个方面。

３.经络说。经络学说认为经络是人体运行气血的通道，是连接表里上下、五脏六腑的组织系统。经络学说认为疾变的发生和传播是以经络为途径的，所以疾病的诊断可以经络循行部位的变化为依据，同时，也可以通过经络来调理人体的技能，达到疾病治疗的效果。

第八章

（１）试述古代姓氏来源的六种类型。

１.以母亲名姓为姓氏。

２.以封国、采邑为姓氏。

３.以官爵职事为姓氏。

４.以居住地为姓氏。

５.以祖先族号、谥号货字为姓氏。

６.以少数民族姓氏的译音为姓氏。

（２）试述避讳的注重情况。

避讳主要有两大类：

１. 为国讳。或称为“公讳”，即原来为整个社会共同使用的某个汉字，一旦被当代皇帝用为名字，就被其垄断，臣民再不许使用。

２. 为家讳。即子孙不能称呼父祖的名字，这也是尊祖敬宗的体现。

３. 长期以来，形成明确避讳的对象包括：（１）.避讳再为君主名。（２）.避君主庙讳。（３）.避太子名。（４）.避后妃名。（５）.避皇后祖、父名。（６）.避权贵名。（７）.避乳子名。

４. 避讳的方法：改名换姓；改官名、辞官职；改地名；改古书；改物名；　空字、缺笔、拆字、合字等方法。